Auteur/autrice : Redazione

Angela Tripi Collection: la crĂšche devient Art

Angela Tripi Collection: la crĂšche devient Art

Les crĂšches en terre cuite et tissu d’Angela Tripi expriment une spiritualitĂ© unique, qui les a rendues cĂ©lĂšbres et recherchĂ©es dans le monde entier. La tradition et la poĂ©sie des crĂšches du passĂ© reviennent dans les Ɠuvres de l’artiste palermitaine. Apprenons Ă  la connaĂźtre ensemble.…

L’origine des boules de NoĂ«l

L’origine des boules de NoĂ«l

Index1 Les origines du Sapin de NoĂ«l2 Les pommes rouges ancĂȘtres des boules de NoĂ«l3 Les premiĂšres boules de NoĂ«l Les boules de NoĂ«l : une tradition qui appartient Ă  notre imaginaire depuis toujours. Des objets uniques, dĂ©licats et magiques, hĂ©ritage d’une tradition sĂ©culaire et…

Le savoir-vivre de Noël : les rÚgles à suivre en vue de la Noël

Le savoir-vivre de Noël : les rÚgles à suivre en vue de la Noël

Comment dresse-t-on la table des fĂȘtes ? Comment faut-il se comporter ? Comment doit-on s’habiller ? À qui sommes-nous censĂ©s faire des cadeaux et de quel genre ? De quels sujets est-il opportun parler (ou ne pas parler) autour de la table de NoĂ«l ? Un savoir-vivre de NoĂ«l peut aider.

Pourquoi parlons-nous de savoir-vivre de NoĂ«l ? Cela semble bizarre, mais la NoĂ«l ce n’est pas uniquement crĂ©er la bonne atmosphĂšre dans notre maison, avec dĂ©corations, luminaires, bougies et musique d’ambiance. Ce n’est pas non plus que cuisiner des mets dĂ©licats, en revisitant peut-ĂȘtre des anciennes recettes de famille transmises de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration, et que tout le monde s’attend Ă  goĂ»ter Ă  l’occasion des FĂȘtes. Les jours de FĂȘte crĂ©ent une situation singuliĂšre, sous certains aspects, contraignant des personnes qui ne se frĂ©quentent pas rĂ©guliĂšrement tout au long de l’annĂ©e Ă  se retrouver au mĂȘme endroit, autour de la mĂȘme table et Ă  interagir. Cela peut facilement amener Ă  des moments de tension et d’embarras, qu’il est bien savoir gĂ©rer et prĂ©venir. La cohabitation forcĂ©e, les repas interminables, les sujets de conversation embarrassants, les cadeaux dĂ©placĂ©s peuvent engendrer des incidents diplomatiques non nĂ©gligeables, avec le risque de gĂącher la fĂȘte pour tout le monde. Il est opportun de s’armer de patience supplĂ©mentaire et de diplomatie pour gĂ©rer toutes ces situations sans craquer et rĂ©ussir Ă  profiter au mieux de l’occasion de fĂȘte. Quelques simples rĂšgles de savoir-vivre de NoĂ«l peuvent aider.

De plus, la NoĂ«l comme nous la vivons aujourd’hui est vĂ©hiculĂ©e par toute une sĂ©rie de conventions plus ou moins explicites, ce genre de rĂšgles que tout le monde connait, ou du moins devrait connaĂźtre, mĂȘme si, dans certains cas, il est difficile de se rappeler pourquoi on les suit. En outre, il y a des vĂ©ritables normes de comportement, une Ă©tiquette de NoĂ«l qu’il est opportun de suivre, afin d’éviter toute incomprĂ©hension dĂ©sagrĂ©able, ou simplement pour rendre les jours de FĂȘte vraiment spĂ©ciaux.

VƓux de NoĂ«l et invitations pour les FĂȘtes

Carte de voeux de Noël naissance de Jésus horizontal
Carte vƓux NoĂ«l naissance de JĂ©sus horizontal

Nous vivons dans une Ă©poque vouĂ©e Ă  la vitesse, Ă  l’instantanĂ©itĂ©. Tout le monde se plaint du manque de temps Ă  dĂ©dier Ă  soi-mĂȘme et aux personnes que l’on aime, en perdant de vue le fait que, trĂšs souvent, du temps nous en gaspillons beaucoup, voir trop sur les RĂ©seaux Sociaux. La communication aussi souffre de cette contradiction. Il est de plus en plus rare de recevoir de longues lettres, mĂȘme par e-mail. Dans la plupart des cas, qu’il s’agisse de travail ou de plaisir, on se limite Ă  des messages concis par tchat, ou SMS, souvent sans mĂȘme trop s’inquiĂ©ter de leur exactitude grammaticale.

Tout le monde ne sent peut-ĂȘtre pas le manque d’échanges Ă©pistolaires longs et articulĂ©s, mais nous croyons qu’ils existent des compromis raisonnables et que, du moins dans certaines occasions, il serait bien de dĂ©dier un peu de temps Ă  formuler un message Ă©crit avec le cƓur, en pensant Ă  la personne qui le recevra, en essayant de le faire de la meilleure maniĂšre possible. Une de ces occasions est sĂ»rement la NoĂ«l. MĂȘme si vous n’ĂȘtes pas nostalgique des cartes de vƓux en papier colorĂ©, Ă  Ă©crire Ă  la main et Ă  envoyer aux parents et amis, personne ne vous empĂȘche de profiter des nouvelles technologies de maniĂšre visĂ©e et originale. Les messages de vƓux standards, parfois copiĂ©s d’Internet et envoyĂ©s Ă  tous les contacts de notre rĂ©pertoire, ou Ă  tous les Amis de Facebook, sont vraiment tristes. C’est vrai, personnaliser le message pour chacune des personnes que nous connaissons implique temps et fatigue, mais du moins pour les plus proches, cela vaut la peine de faire un petit effort. Recevoir un message de vƓux Ă©crit distraitement, sans que la pensĂ©e de qui l’envoie se soit rĂ©ellement arrĂȘtĂ©e ne serait-ce qu’un instant sur nous, fait plus mal que de ne rien recevoir.

Si nous souhaitons donc envoyer nos vƓux de NoĂ«l par message ou par e-mail, respectons au moins les rĂšgles du savoir-faire de NoĂ«l et essayons d’infuser un peu d’affection dans ce moyen technologique si froid.

En alternative, les anciens systĂšmes existent toujours. C’est toujours une belle Ă©motion d’ouvrir la boĂźte aux lettres et d’y trouver une enveloppe contenant une carte de vƓux, avec un petit mot Ă©crit avec une affection sincĂšre, une pensĂ©e profonde. Cela fait partie de cette atmosphĂšre de NoĂ«l dont nous parlions dans un article prĂ©cĂ©dent, faite de chaleur, d’émotion, d’images rĂ©confortantes.

Ensuite, si l’occasion se prĂ©sente, il n’existe rien de mieux que de se retrouver en personne, peut-ĂȘtre devant un chocolat chaud ou une assiette de petits gĂąteaux de NoĂ«l pour s’échanger les vƓux et s’embrasser, ou au moins un appel tĂ©lĂ©phonique, qui puisse nous permettre un contact Ă  distance et toutefois rĂ©el avec les personne que nous aimons.

Le mĂȘme discours vaut aussi pour les invitations Ă  ceux que nous aimerions convier Ă  une fĂȘte de NoĂ«l. Que cela soit communiquĂ© via une carte Ă©crite, par e-mail ou par tĂ©lĂ©phone, la chose importante est que l’invitation soit faite avec le cƓur, et que toutes les informations utiles pour l’occasion soient transmises : date, heure, lieu, style de l’occasion, de maniĂšre Ă  donner Ă  tout le monde le moyen de s’organiser.

Si c’est nous les invitĂ©s Ă  une occasion similaire, il est formellement interdit de se prĂ©senter en amenant avec nous quelqu’un qui n’était pas prĂ©vu dans l’invitation, Ă  moins que nous nous soyons inquiĂ©tĂ©s de prĂ©venir Ă  l’avance la maĂźtresse de maison de sa prĂ©sence !

Accueillir des hĂŽtes chez soi

Bienvenu
Accueillez vos hĂŽtes en leur transmettant tout de suite l’esprit de NoĂ«l

VoilĂ , nous y sommes. Les invitations ont Ă©tĂ© envoyĂ©es, la table est prĂ©parĂ©e et la maison est prĂȘte Ă  accueillir nos hĂŽtes. Et nous, sommes-nous prĂȘts ? Le savoir-vivre de NoĂ«l nous vient en aide.

NoĂ«l est une fĂȘte d’amour et d’harmonie, ou du moins elle devrait l’ĂȘtre. Il est normal d’avoir Ă  faire aussi Ă  des parents et amis avec lesquels nous pouvons ĂȘtre en dĂ©saccord pour une quelconque raison, ou simplement avec des personnes que nous ne trouvons pas sympathiques du tout. Essayons, au moins pour cette occasion, de laisser de cĂŽtĂ© rancune et taquinerie. Afin d’éviter que cela n’advienne, il est Ă©galement important de choisir des sujets de conversation qui ne crĂ©ent pas de tensions et ne suscitent pas de polĂ©miques inutiles. Il peut s’agir de questions personnelles ou de sujets politiques, sociaux qui pourraient heurter la sensibilitĂ© d’autrui. Si nous nous apercevons que la conversation est en train de se diriger dangereusement dans cette direction, essayons de donner le bon exemple et de rectifier le tir : notre effort sera apprĂ©ciĂ© par tous les convives. AprĂšs tout, c’est nous qui les avons invitĂ© dans notre maison et il est donc normal qu’ils soient accueillis avec chaleur et esprit de NoĂ«l, sinon il aurait Ă©tĂ© plus correct de ne pas les vouloir avec nous.

Accueillons personnellement les hĂŽtes quand ils arrivent dans notre maison, en prenant leurs manteaux et en les accompagnant dans la piĂšce oĂč se tiendra la fĂȘte. Faisons-les sentir Ă  leur aise et enveloppĂ©s tout de suite par un climat de chaleur et d’affection. Celle que nous nous prĂ©parons Ă  partager n’est pas une fĂȘte quelconque, mais une fĂȘte d’amour. Il sera important que celui qui entre dans notre maison s’en aperçoive, avant mĂȘme de pouvoir apprĂ©cier les dĂ©corations et la bonne nourriture. Un sourire sincĂšre vaudra plus que n’importe quel cadeau coĂ»teux.

S’il y a des enfants, il est bien qu’ils aient un espace dĂ©diĂ©. La NoĂ«l est une fĂȘte chĂšre surtout aux enfants et nous ne pouvons pas les obliger Ă  rester coincĂ©s toute la journĂ©e. S’ils sont nombreux et si vous en avez la possibilitĂ©, l’idĂ©al serait de prĂ©parer une table exprĂšs pour eux, avec un menu gourmand et attentif Ă  leurs exigences et goĂ»ts. Et si aprĂšs avoir mangĂ©, ils veulent jouer, laissons-les faire, toujours dans les limites de la bonne sĂ©ance et de l’harmonie collective. Cela n’aurait pas de sens d’obliger un enfant Ă  rester assis Ă  table jusqu’au soir. Du reste, tout le monde a le droit de passer la NoĂ«l dans la paix et dans la sĂ©rĂ©nitĂ©. Ce sera aux parents de mettre un frein aux plus casse-cous, et au maĂźtre de maison de leur proposer des jeux qui les gardent occupĂ©s et tranquilles.

En ce qui concerne la disposition des hĂŽtes Ă  table, si vous fĂȘtez NoĂ«l avec vos parents proches, vous en aurez probablement pas besoin, mais si vous organisez une fĂȘte avec plus d’invitĂ©s, dĂ©cidez vous-mĂȘme Ă  l’avance quelle place leur attribuer. Cela sera Ă©galement un prĂ©texte pour disposer des charmants marque-places qui enrichiront votre table de FĂȘte. Évitez de mettre l’un Ă  cĂŽtĂ© de l’autre des personnes qui pourraient s’opposer sur un sujet Ă©pineux. L’idĂ©al est de crĂ©er un bon Ă©quilibre, de faire en sorte que personne ne se sente exclu et de combiner les diffĂ©rentes personnalitĂ©s de maniĂšre Ă  crĂ©er des occasions de conversation et de cordialitĂ©.

La table de FĂȘte : comment la prĂ©parer

Table à Noël
Une petite surprise que vous pouvez faire découvrir à vos hÎtes

Pendant les FĂȘtes, la table n’est pas un simple support autour duquel consommer un repas. Elle devient le noyau autour duquel toute la famille se rĂ©unit, le centre de la maison, d’oĂč doit s’irradier l’atmosphĂšre de NoĂ«l. La table des FĂȘtes doit donc ĂȘtre plus soignĂ©e que d’habitude avec un beau service de vaisselle et de verres, et un peu de dĂ©corations, des marque-places rĂ©alisĂ©s avec du houx, ou des petits bibelots en forme d’anges ou de PĂšre NoĂ«l, et un beau milieu de table, avec des bougies Ă  allumer pendant le repas peut-ĂȘtre, pour rĂ©chauffer encore plus l’ambiance. Les couleurs les plus utilisĂ©es seront le blanc, le rouge, l’or, le vert, mais sans exagĂ©rer et sans rendre difficile pour les convives de rester assis Ă  table Ă  cause de la surabondance de dĂ©corations.

En ce qui concerne la nourriture, qu’elle soit abondante et savoureuse, mais ne vous condamnez pas Ă  passer les FĂȘtes en cuisine, tandis que les autres restent autour de la table. C’est la fĂȘte pour tout le monde, mĂȘme pour ceux qui cuisinent, et ceux qui viennent dans votre maison pour fĂȘter la NoĂ«l ne viennent surement pas que pour manger. Assurez-vous qu’aucun de vos hĂŽtes ne souffrent d’intolĂ©rances ou d’allergies ou qu’ils ne puissent pas assumer certains aliments, et choisissez votre menu en tenant compte des exigences de tout le monde. Évitez Ă©galement de servir des plats qui puissent ĂȘtre difficiles Ă  manger pour certains hĂŽtes en les mettant dans l’embarras.

Une rĂšgle prĂ©cieuse et essentielle : n’amenez pas vos tĂ©lĂ©phones portables Ă  table. Du moins pendant le repas de NoĂ«l, essayons de nous concentrer sur les personnes que nous avons devant nous. Certaines occasions ne devraient pas ĂȘtre donnĂ©es pour acquises et nous devrions en profiter jusqu’au bout.

Quelques rÚgles curieuses :

  • Le pain de doit jamais ĂȘtre coupĂ©, mais rompu avec les mains.
  • La bĂ»che doit ĂȘtre prĂ©sentĂ©e Ă  table entiĂšre, avec un couteau pour la couper.

Les cadeaux

Cadeaux de noël
Évitez de faire des cadeaux banaux, mais surtout : ne recyclez pas les cadeaux

Comme pour les vƓux et les invitations, Ă©vitez d’acheter des cadeaux banaux, adaptĂ©s Ă  tous, juste pour ne pas se mettre la honte si quelqu’un vient vers nous avec un don et que vous vous prĂ©sentez les mains vides. Les cadeaux de NoĂ«l sont un usage, mais ne devraient pas ĂȘtre une obligation, et encore moins une source de stress, comme cela arrive trop souvent. Offrez avec joie, et avec une joie Ă©gale recevez, mĂȘme si le don que vous avez dĂ©ballĂ© n’est pas vraiment enthousiasmant. L’esprit est plus important que la substance, dans ces occasions, et choisir avec soin ce que nous offrirons aux ĂȘtres chers devrait ĂȘtre un moment de bonheur et de satisfaction, et non pas d’anxiĂ©tĂ© et de mĂ©contentement. Non au recyclage, surtout si nous nous ne rappelons pas qui nous a offert un objet en particulier. Nous risquerions de rendre Ă  la personne concernĂ©e le mĂȘme don, bien Ă©videmment non apprĂ©ciĂ©, qu’il nous a offert il y a deux ans, en crĂ©ant une situation d’embarras ingĂ©rable. Ne vous prĂ©sentez jamais les mains vides, surtout si vous ĂȘtes invitĂ©s quelque part. Offrir une plante, un milieu de table, un gĂąteau fait maison peut ĂȘtre apprĂ©ciable. Un beau cadeau religieux aussi, si vous savez que la personne concernĂ©e pourrait l’apprĂ©cier. Si par contre c’est nous qui recevons, faisons en sorte que chacun ait un cadeau, mĂȘme petit, Ă  dĂ©baller au moment de l’échange des prĂ©sents. Évitons des cadeaux trop chers, qui pourraient mettre dans l’embarras quelqu’un, ou crĂ©er une disparitĂ© embarrassante parmi les invitĂ©s. Et rappelons-nous de remercier, toujours et en toute circonstance, personnellement, avec un appel ou avec un message (toujours Ă©crit avec le cƓur !).

 

Comment crĂ©er l’atmosphĂšre de NoĂ«l : 10 choses qui ne peuvent pas manquer

Comment crĂ©er l’atmosphĂšre de NoĂ«l : 10 choses qui ne peuvent pas manquer

Index1 Projecteurs de NoĂ«l2 Sapin de NoĂ«l3 Bougies de NoĂ«l4 Luminaires de NoĂ«l5 La crĂšche6 Villages de NoĂ«l miniatures7 Couronne de l’Avent8 DVD de NoĂ«l9 Milieux de table de NoĂ«l10 Faites une donation Ă  qui en a le plus besoin L’atmosphĂšre de NoĂ«l nait d’une…

Les CrÚches Holyart : choisissez le bon style pour un Noël parfait

Les CrÚches Holyart : choisissez le bon style pour un Noël parfait

Index1 La CrĂšche Napolitaine2 3 Les crĂšches du Val Gardena4 Les CrĂšches en olivier de JĂ©rusalem5 Les CrĂšches en terre cuite6 Les CrĂšches de l’Atelier d’Art de BethlĂ©em7 Les CrĂšches de Angela Tripi8 Les CrĂšches Fontanini9 Les CrĂšches Landi10 Les CrĂšches Moranduzzo11 Les CrĂšches stylisĂ©es…

Décorations en bois pour le sapin de Noël

Décorations en bois pour le sapin de Noël

Le froid automnale nous suggĂšre que NoĂ«l n’est pas si loin. C’est le moment pour penser Ă  la façon de rendre votre maison accueillante et gorgĂ©e de chaleur et d’atmosphĂšre de NoĂ«l. Pourquoi ne pas essayer avec les dĂ©corations de NoĂ«l en bois Holyart ?

Chaque annĂ©e nous essayons de vous raconter des histoires et des curiositĂ©s sur la NoĂ«l, la plus importante parmi les fĂȘtes religieuses chrĂ©tiennes, mais aussi celle qui draine le plus de suggestions et de traditions liĂ©es au folklore et Ă  l’histoire. Nous aimons redĂ©couvrir les origines des coutumes et traditions qui se prĂ©sentent dans chaque maison avec l’arrivĂ©e des fĂȘtes, des lĂ©gendes concernant le sapin de NoĂ«l Ă  la signification des bougies Ă  allumer durant les fĂȘtes, aux nombreux personnages que la nuit de NoĂ«l amĂšnent des dons aux enfants sages, aux santons de la crĂšche et Ă  leur histoire fascinante.

Nous veillons Ă©galement Ă  fournir Ă  nos lecteurs des conseils pratiques sur comment dĂ©corer sa maison Ă  l’occasion des fĂȘtes, parlant par exemple du choix du sapin Ă  dĂ©corer. Vaut-il mieux opter pour un vrai sapin ou pour un artificiel ? Et, dans ce dernier cas, comment choisir le bon sapin artificiel pour nos propres exigences et qui garantisse surtout la sĂ©curitĂ© de nous et de nos proches ?

Toujours Ă  propos du sapin de NoĂ«l, nous avons dĂ©jĂ  approfondi le discours sur ses origines avec une digression sur les arbres et les plantes de la tradition chrĂ©tienne, dont le sapin de NoĂ«l n’est qu’un des exemples les plus Ă©clatants et cĂ©lĂšbres. L’Ancien et le Nouveau Testament contiennent en effet de trĂšs nombreuses citations de plantes et d’arbustes, et mĂȘme dans le culte de la Vierge, de JĂ©sus et de certains Saints nous trouvons souvent citĂ©s des arbres et des fleurs. Parmi les plantes et les fleurs citĂ©es dans la Bible, le sapin, traditionnellement utilisĂ© Ă  NoĂ«l, est devenu un des symboles de la chrĂ©tientĂ© et cela malgrĂ© le fait qu’il ne soit pas prĂ©sent dans les Saintes Écritures. Sa popularitĂ© est liĂ©e Ă  un hĂ©ritage folklorique, surtout nordique.

Sempervirent, liĂ© Ă  l’idĂ©e de l’immortalitĂ© et d’espoir dans les anciennes civilisations, avec le temps, il a Ă©tĂ© associĂ© aux lĂ©gendes concernant l’Arbre de la Vie et est devenu, dans le contexte chrĂ©tien, le symbole du sacrifice de JĂ©sus (en particulier le sapin rouge) et de Sa RĂ©surrection. Il est surtout aimĂ© pour ce sens de chaleur, de joie et de famille qu’il sait insuffler dans chaque maison pendant les fĂȘtes et qui en font un symbole de NoĂ«l Ă©motif, humain, bien avant d’ĂȘtre religieux.

Les décorations en bois pour le sapin de Noël de Holyart

En ce qui concerne comment décorer le sapin de Noël et la maison, les possibilités offertes par Holyart sont vraiment innombrables, des festons et des guirlandes, aux flocons, aux boules de Noël classiques en verre soufflé ou en plastique, aux somptueux cimiers et étoiles avec lesquels orner la pointe du sapin.

Cette année aussi Holyart essaiera de vous garder informés sur les nouveautés à la mode pour embellir votre maison, votre jardin et, naturellement, votre Sapin de Noël, toujours avec une attention particuliÚre à la tradition et à la sécurité pour toute la famille.

Et notre premiÚre proposition a tout le goût et le parfum inimitable de la tradition : pourquoi ne pas décider de décorer la maison et le Sapin avec des décorations en bois cette année ?

Les decorations en bois pour le sapin de Noel de Holyart
Les décorations en bois pour le sapin de Noël de Holyart

Parlons de dĂ©corations en bois pour Sapin de NoĂ«l, mais aussi de dĂ©corations de NoĂ«l, de guirlandes et de tout ce qui rend la maison plus belle et plus spĂ©ciale pendant les fĂȘtes.

Le catalogue Holyart offre une trĂšs vaste gamme de dĂ©corations en bois pour NoĂ«l. Les ornements de NoĂ«l Holyart sont rĂ©alisĂ©s en bois, surtout en bois d’olivier et, en particulier, en olivier de la Terre Sainte, oĂč il est taillĂ© et travaillĂ© Ă  la main par des artisans locaux.

Le bois du Val Gardena est également trÚs utilisé. La grande tradition artisanale de cette région italienne offre de splendides ornements de Noël adaptés pour chaque maison et mobilier, pour une Noël au nom de la tradition et du raffinement.

Les dĂ©corations en bois pour le Sapin de NoĂ«l Holyart sont souvent enrichies d’inserts en argent, de cristaux Swarovski et d’autres matĂ©riaux prĂ©cieux qui, mariĂ©s au bois, crĂ©ent des associations d’un grand effet.

Pensons par exemple Ă  la gamme de dĂ©coration de NoĂ«l pour sapin avec des statuettes d’anges en bois tout Ă  fait ravissantes, finement sculptĂ©es par des artisans du Val Gardena, encadrĂ©es par des silhouettes, toujours en bois, en forme de lune, de cƓur, de sapin de NoĂ«l. Ces ornements, disponibles avec diffĂ©rentes finitions, ont une hauteur 15 cm, adaptĂ©s pour ĂȘtre pendus au Sapin ou pour dĂ©corer chaque coin de la maison.

Toujours du Val Gardena nous viennent les décorations en bois et verre, qui représentent différents sujets sculptés en bois et appliqués sur des disques en verre coloré. Les sujets vont de la cabane avec la Nativité, aux anges, au traßneau de PÚre Noël, aux cloches de Noël et ainsi de suite.

Une autre sĂ©rie de trĂšs belles dĂ©corations en bois nous vient par contre d’IsraĂ«l : creusĂ©es directement dans un morceau de tronc de bois d’olivier de la Terre Sainte et rĂ©alisĂ©es Ă  la main de maniĂšre artisanale. Elles prĂ©sentent une hauteur de 10 cm avec un cordon pour pouvoir les suspendre au Sapin de NoĂ«l et reprĂ©sentent les Rois Mages, la Sainte Famille, la fuite en Égypte, les bergers et d’autres sujets de NoĂ«l.

Toujours en bois d’olivier de la Terre Sainte, mais taillĂ©e en forme circulaire, Holyart propose une sĂ©rie d’ornements qui reprĂ©sentent diffĂ©rentes scĂšnes de la naissance de JĂ©sus, comme la Sainte Famille et l’adoration des Mages.

Encore dans la section dĂ©corations Sapin de NoĂ«l, il y a les dĂ©corations de NoĂ«l pour le Sapin avec la reprĂ©sentation d’une petite crĂšche. Il s’agit de produits en bois taillĂ©s au laser, rĂ©alisĂ©s par des manufactures italiennes, modernes dans la rĂ©alisation, mais pas moins rĂ©ussis pour autant dans leur Ă©tat final. Le travail au laser permet au contraire de maintenir une lĂ©gĂšretĂ© et une dĂ©licatesse qui se combine bien avec n’importe quel Sapin de NoĂ«l et un soin des dĂ©tails vraiment surprenant.

D’autres dĂ©corations de NoĂ«l plus simples acquiĂšrent richesse et originalitĂ© de par la matiĂšre mĂȘme avec lequel elles sont rĂ©alisĂ©es, un bois clair, naturel, finement travaillĂ©. Elles offrent une touche unique et personnelle aux dĂ©corations de NoĂ«l pour le sapin et pour la maison et sont disponibles en diffĂ©rentes formes, du livre ouvert Ă  la comĂšte, mais il y en a aussi de plus complexe comme la ravissante crĂšche avec mousse, un petit ornement de NoĂ«l Ă  suspendre qui reprĂ©sente la Sainte Famille dans la cabane recouverte de mousse verte, surmontĂ©e de la comĂšte. Il s’agit d’une dĂ©coration bien finie et soignĂ©e dans les dĂ©tails, qui peut ĂȘtre pendue au sapin ou utilisĂ©e comme dĂ©coration pour la maison. Le bois et la mousse, des matĂ©riaux typiques de la crĂšche, recrĂ©ent l’atmosphĂšre des fĂȘtes.

Non seulement des décorations en bois : ornements en verre soufflé et boules de Noël

Boule de NoĂ«l en verre soufflĂ© – DĂ©couvrez les plus de 500 modĂšles Holyart
Boule de NoĂ«l en verre soufflĂ© – DĂ©couvrez les plus de 500 modĂšles Holyart

Mais le catalogue Holyart offre aussi beaucoup d’autres solutions pour dĂ©corer le Sapin de NoĂ«l et la maison Ă  l’occasion des fĂȘtes. En plus des ornements et dĂ©corations en bois, il y a un ample choix de dĂ©corations en verre soufflĂ©, travaillĂ© Ă  la main, et de boules de NoĂ«l.

Les dĂ©corations en verre soufflĂ© reprĂ©sentent de trĂšs nombreux sujets, de PĂšre NoĂ«l, aux Animaux, Ă  d’autres plus insolites comme les monuments de villes cĂ©lĂšbres ou mĂȘme des produits alimentaires ! Cela vous permettra de personnaliser et de rendre unique votre Sapin de NoĂ«l en fonction de vos passions et de vos intĂ©rĂȘts. Les ornements et les dĂ©corations en verre soufflĂ© sont trĂšs rĂ©pandus surtout dans les pays du Nord de l’Europe, Angleterre et États Unis, oĂč la tradition des dĂ©corations en verre soufflĂ© est encrĂ©e depuis plusieurs annĂ©es. Ceux prĂ©sents dans le catalogue Holyart sont rĂ©alisĂ©s Ă  la main par des artistes polonais, peints Ă  la main un Ă  la fois, caractĂ©risĂ©s par la luminositĂ© et l’éclat des couleurs avec lesquelles ils sont rĂ©alisĂ©s, et recouverts de glitters.

Un autre grand classique de la Noël sont les boules pour le Sapin de Noël. Holyart en propose des magnifiques, réalisées de maniÚre artisanale en verre en Pologne et finement peintes à la main. Chaque boule est donc une piÚce unique, grùce au travail purement artisanal. Mais il y a aussi des boules pour Sapin de Noël en verre plus économiques, tout aussi belles et colorées, pour vous offrir une Noël magique.

10 idĂ©es pour dĂ©corer ton jardin pendant les fĂȘtes de NoĂ«l

10 idĂ©es pour dĂ©corer ton jardin pendant les fĂȘtes de NoĂ«l

Index1 Les luminaires2 La porte d’entrĂ©e3 Les vases4 FenĂȘtres5 Boules de NoĂ«l6 Bonhommes de neige7 DĂ©corations en bois8 Nains de jardin9 La fontaine10 Projecteurs NoĂ«l approche et beaucoup d’entre nous sont en pleine rĂ©flexion pour dĂ©cider comment dĂ©corer et embellir sa propre maison Ă  l’occasion…

Qui étaient les Rois Mages et leurs prénoms

Qui étaient les Rois Mages et leurs prénoms

Les Rois Mages sont des personnages traditionnels de la CrĂšche, trĂšs connus et aimĂ©s de tous. Ils restent dans leur carton jusqu’au dernier jour, c’est-Ă -dire jusqu’au 6 janvier, date Ă  laquelle ils sont pris et mis devant la cabane oĂč JĂ©sus est nĂ©. Ils ont…

Des traditions de Noël du monde entier que vous ignorez

Des traditions de Noël du monde entier que vous ignorez

NoĂ«l est probablement la fĂȘte la plus rĂ©pandue au monde. Elle nait dans un contexte religieux en tant que cĂ©lĂ©bration de naissance de JĂ©sus, fils de Dieu, fait homme, et dans ce sens-ci elle est fĂȘtĂ©e dans tous les pays chrĂ©tiens catholiques, protestants et orthodoxes, avec quelques variations au niveau de la date en ce qui concerne ces derniers.

En ligne de principe, NoĂ«l tombe le 25 dĂ©cembre, jour du solstice d’hiver, le mĂȘme oĂč, dans le passĂ©, on cĂ©lĂ©brait la renaissance du Soleil.

En ce qui concerne les maniĂšres dont la NoĂ«l est fĂȘtĂ©e dans les diffĂ©rents pays du monde, leur variĂ©tĂ©s est telle qu’il est vraiment difficile de les reconduire toutes Ă  une seule et unique fĂȘte. Dans chaque pays, au cours des siĂšcles, de multiples usages se sont affirmĂ©s, certains dĂ©rivĂ©s d’anciennes croyances et de lĂ©gendes locales, qui se sont mĂ©langĂ©es avec le culte chrĂ©tien, d’autres fruit de contaminations culturelles entre diffĂ©rents peuples, hĂ©ritage de flux migratoires anciens et rĂ©cents. Aujourd’hui, si nous regardons comment l’on fĂȘte la NoĂ«l dans notre pays, nous nous apercevrons tout de suite que des nombreuses traditions auxquelles nous sommes dĂ©sormais habituĂ©s ont peu ou rien Ă  voir avec la fĂȘte religieuse en soi, avec le sens spirituel qu’elle devrait avoir.

Certes, le personnage de PĂšre NoĂ«l, le sapin dĂ©corĂ©, les luminaires, comme nous l’avons dĂ©jĂ  appris dans d’autres articles, puisent leurs racines dans des croyances liĂ©es Ă  la sphĂšre religieuse, mais il est indĂ©niable que, trop souvent, cette dimension magique, colorĂ©e et, malheureusement, consumĂ©riste de la NoĂ«l risque de l’emporter sur la vĂ©ritable signification que cette fĂȘte devrait avoir pour les croyants.

NoĂ«l est, parmi toutes les fĂȘtes, celle qui cĂ©lĂšbre le plus la prĂ©sence de Dieu. C’est une fĂȘte qui atteint son comble aprĂšs une attente, l’attente palpitante de ceux qui croient et qui dĂ©couvrent que Dieu n’est plus distant, n’est plus loin, mais il s’est fait chair, il a choisi de vivre parmi Ses fils et de leur amener un espoir Ă©ternel. La pĂ©riode qui prĂ©cĂšde NoĂ«l devrait ĂȘtre dĂ©diĂ©e Ă  prĂ©parer notre cƓur pour recevoir le Seigneur et non seulement Ă  acheter les cadeaux et Ă  dĂ©corer la maison.

À beaucoup d’endroits, c’est vraiment ainsi.

Dans certains pays, les prĂ©paratifs pour NoĂ«l commencent longtemps Ă  l’avance. Les maisons et les rues sont dĂ©corĂ©es, des fĂȘtes sont organisĂ©es, des processions, des spectacles. De nombreuses nations cĂ©lĂšbrent la fĂȘte de Saints trĂšs aimĂ©s et adorĂ©s, comme par exemple Sainte Lucie dans les pays scandinaves, ou Saint Nicolas dans les pays germaniques. Ailleurs, la fĂȘte de NoĂ«l et les semaines qui la prĂ©cĂšdent sont toutes dĂ©diĂ©es Ă  l’Enfant JĂ©sus, auquel sont adressĂ©s priĂšres, chants, neuvaines, jeĂ»nes. Un peu partout, il y a la tradition des cadeaux, mais la personne qui les amĂšne n’est pas toujours l’Enfant JĂ©sus : parfois il s’agit des Rois Mages, parfois de Saint Nicolas ou de quelqu’un d’autre encore.

Nous pensons qu’il puisse ĂȘtre intĂ©ressant de dĂ©couvrir ensemble certaines de ces traditions rĂ©pandues autour du monde. Certaines se rĂ©vĂ©leront uniquement curieuses, d’autres nous aideront peut-ĂȘtre Ă  vivre notre NoĂ«l avec un peu plus d’attention Ă  sa signification profonde et spirituelles.

Il n’y a pas que le PĂšre NoĂ«l : tradition du Nord

Dans les pays nordiques, existent nombre de traditions fascinantes liées à la période de Noël.

En Allemagne, on commence Ă  la fĂȘter dĂ©jĂ  en novembre avec les cĂ©lĂ©brations liĂ©es Ă  Saint Martin. Le 11 novembre, dans les rues se dĂ©roules des processions d’enfants qui amĂšnent des lanternes pour Ă©clairer le chemin du Saint. Cette mĂȘme lumiĂšre est amenĂ©e lĂ  oĂč il y en a pas d’habitude, comme dans les cimetiĂšres.

Le 6 dĂ©cembre, par contre, les enfants allemands et autrichiens attendent l’arrivĂ©e de Saint Nicolas, le saint qui a donnĂ© ses origines Ă  la figure de PĂšre NoĂ«l. Saint Nicolas amĂšne des cadeaux et surtout des sucreries aux enfants sages, qui, en Ă©change, lui dĂ©dient des poĂ©sies et des chansons. L’usage veut que les cadeaux soient mis dans les chaussures que les petits laissent exprĂšs Ă  la fenĂȘtre, mais ce bel usage a une contrepartie un peu inquiĂ©tante. En effet, Saint Nicolas a une sorte d’assistant, un dĂ©mon qui ressemble Ă  un bouc monstrueux appelĂ© Krampus. Pendant que Saint Nicolas rĂ©compense les enfants qui ont Ă©tĂ© sages, Krampus enlĂšve ceux qui se sont mal conduit. Pour cette raison, en vue du 6 dĂ©cembre, des hommes dĂ©guisĂ©s en Krampus mettent en garde les enfants pour qu’ils se comportent bien, en les menaçant de les amener avec eux avec leurs chaĂźnes. Les enfants allemands ont intĂ©rĂȘt Ă  filer droit !

Le 24 dĂ©cembre, les enfants attendent l’arrivĂ©e de Christkind, l’Enfant JĂ©sus, qui leur amĂšne des prĂ©sents sous le sapin de NoĂ«l.

En Scandinavie aussi on commence Ă  fĂȘter avant NoĂ«l. Une fĂȘte trĂšs ressentie est celle de Sainte Lucie, le 13 dĂ©cembre et en SuĂšde, Danemark et NorvĂšge elle marque le dĂ©but des cĂ©lĂ©brations de NoĂ«l. Sainte Lucie est considĂ©rĂ©e comme la sainte protectrice de la lumiĂšre, puisqu’on raconte qu’elle amenait la nourriture en cachette aux chrĂ©tiens cachĂ©es dans les catacombes, en Ă©clairant son chemin uniquement avec une bougie qu’elle portait attachĂ©e Ă  son front afin d’avoir les mains libres.

Pour cette raison, en Scandinavie, Ă  cette occasion, les petites filles portent une couronne de bougies sur la tĂȘte, s’habillent en blanc et offrent des confiseries Ă  parents et amis.

La cĂ©lĂ©bration de l’Avent, i.e. des 24 jours qui prĂ©cĂšdent NoĂ«l, est Ă©galement trĂšs sentie dans tous les pays scandinaves. Dans chaque maison, on trouve une couronne de l’Avent avec quatre bougies qui sont allumĂ©es une aprĂšs l’autres pendant les dimanches qui prĂ©cĂšdent NoĂ«l, ou une bougie de l’Avent, dĂ©corĂ©e de 24 marques, un pour chaque jour. Les enfants reçoivent en cadeaux les calendriers de l’Avent avec 24 cases qui cachent une sucrerie ou une petite surprise. Le soir du RĂ©veillon de NoĂ«l, ils fĂȘtent tous ensemble en mangeant de la bonne nourriture, en chantant et en s’échangeant des cadeaux sous le sapin. Le sapin de NoĂ«l est une tradition trĂšs aimĂ©e et vive : en SuĂšde il est surtout dĂ©corĂ© d’ornements en pailles, fleurs rouges, roses et blanches, et sucreries Ă©picĂ©es, tandis qu’au Danemark on le dĂ©core de boules de NoĂ«l rouges, drapeaux danois et luminaires, des vĂ©ritables bougies si possible. La Finlande, oĂč on dit que le PĂšre NoĂ«l habite, reste particuliĂšrement liĂ©e Ă  cette figure affable et magique, qui amĂšne des cadeaux aux enfants la nuit de NoĂ«l sur son traĂźneau. Curiosité : au Danemark, on croit que la nuit du 24 dĂ©cembre les sorciĂšres s’introduisent dans les maisons pour voler les balais et, pour cette raison, ce soir-lĂ , avant d’aller coucher, les habitants cachent tous les objets pour nettoyer !

Grande Bretagne et Irlande rĂ©servent une grande importance Ă  la NoĂ«l. Les maisons et les rues sont dĂ©corĂ©es dĂšs dĂ©but dĂ©cembre, les enfants reçoivent leur calendrier de l’Avent et, Ă  NoĂ«l, ils attendent les cadeaux de PĂšre NoĂ«l. En Irlande, ce dernier est appelĂ© encore Saint Nicolas. Toujours en Irlande, en plus des nombreuses lumiĂšres et bougies qui Ă©clairent la maison et symbolisent l’attente et la foi, il y a l’usage de mettre une grande bougie blanche Ă  cĂŽtĂ© de la porte ou sur le rebord d’une fenĂȘtre et de la faire allumer par l’enfant le plus petit de la maison la Veille de NoĂ«l. C’est une maniĂšre pour accueillir Joseph et Marie, pour leur offrir un point de repĂšre dans le noir de la nuit et leur faire comprendre qu’ils sont les bienvenus dans cette maison et cette famille-lĂ .

Espagne, Amérique du Sud, Afrique et Philippines : toute la chaleur de la Noël

Dans les pays qui ont connu la domination espagnole et portugaise, ils existent de nombreuses traditions de Noël de grande suggestion spirituelle.

En Espagne, la vĂ©ritable fĂȘte a lieu le 6 janvier avec l’arrivĂ©e des Rois Mages, arrivĂ©s pour adorer JĂ©sus et lui amener leurs prĂ©cieux dons. Dans les villes espagnoles, on organise des dĂ©filĂ©s de chars, qui Ă©voquent le long voyage accompli par les Rois Mages afin d’arriver Ă  BethlĂ©em. Depuis les chars, on lance des sucreries et des bonbons qui sont ramassĂ©s par les enfants et, le soir du 6 janvier, on Ă©change les cadeaux entre amis et parents. Curiosité : la crĂšche en Catalogne cache une surprise. Parmi les bergers accourus pour cĂ©lĂ©brer la naissance de JĂ©sus, il y a en effet le « Caganer », un berger avec le pantalon baissĂ© et accroupi dans une position sans Ă©quivoque ! On dit que c’est un formidable porte-bonheur.

Au Mexique et dans d’autres pays de l’AmĂ©rique latine, la pĂ©riode de l’Avent et en particulier les neufs jours qui prĂ©cĂšdent NoĂ«l sont caractĂ©risĂ©s par les « Posadas ». Il s’agit de processions et de reprĂ©sentations religieuses qui Ă©voquent le voyage de Marie et Joseph vers BethlĂ©em et leur vaine recherche pour un logement (en espagnol le mot posada signifie « logement »). Pendant les neuf jours qui prĂ©cĂšdent NoĂ«l, les familles cĂ©lĂšbrent Ă  tour de rĂŽle une Posada dans leur maison, avec des priĂšres communes Ă  la fin desquelles on fait la fĂȘte en offrant des sucreries et des fruits aux enfants. C’est une maniĂšre poĂ©tique pour se prĂ©parer Ă  accueillir la Sainte Famille et Ă  fĂȘter la naissance du Sauveur dans sa propre maison avec les ĂȘtres chers. Symboliquement, en accueillant Marie et Joseph Ă  la porte de chez soi, on accueille dans l’ñme la venue de JĂ©sus. Pour cette raison, l’ñme doit ĂȘtre correctement prĂ©parĂ©e.

En Colombie, le 7 dĂ©cembre, la veille de la fĂȘte de l’ImmaculĂ©e Conception, on cĂ©lĂšbre le Jour des Bougies, qui reprĂ©sente le dĂ©but des fĂȘtes de NoĂ«l. Les rues, les jardins, les balcons sont Ă©clairĂ©s de milliers de bougies et de lanternes en papier. Toute cette lumiĂšre est une maniĂšre de fĂȘter Marie et l’ImmaculĂ©e Conception, d’un cĂŽtĂ©, et le dĂ©but de l’attente pour la naissance de JĂ©sus, de l’autre. NoĂ«l est prĂ©cĂ©dĂ© par neuf jours de priĂšre autour de la crĂšche ou du sapin. Pendant ces jours de neuvaine, on essaie d’instruire les plus petits sur la signification la plus authentique de cette FĂȘte, sur ce que la naissance de JĂ©sus signifie pour tous les hommes. La nuit de NoĂ«l, on cĂ©lĂšbre la messe de minuit et l’Enfant JĂ©sus amĂšne des cadeaux Ă  ceux qui les mĂ©ritent. Avant d’aller se coucher, on mange l’« ajaco », un plat typique Ă  base de pommes de terre, poulet et amandes, et on boit le « sabajon », une boisson typique qui contient du lait et des Ɠufs, mais aussi de la tequila, du vin et du whisky.

Au Venezuela, du 31 dĂ©cembre au 2 fĂ©vrier, se dĂ©roulent les Paraduras, des cĂ©lĂ©brations dĂ©diĂ©es Ă  l’Enfant JĂ©sus qui tirent leurs origines de l’épisode oĂč Il fut perdu et ensuite retrouvĂ© dans le Temple. C’est une fĂȘte populaire trĂšs sentie, cĂ©lĂ©brĂ©e avec des processions oĂč la figure de l’Enfant JĂ©sus est la protagoniste indiscutĂ©e.

À El Salvador, par contre, les bergers sont les vĂ©ritables protagonistes de NoĂ«l en tant que premiers tĂ©moins de la naissance de JĂ©sus, les premiers Ă  l’avoir adorĂ©. C’est une occasion de fĂȘte, cĂ©lĂ©brĂ©e avec des danses et des chansons, une sorte de reprĂ©sentation sacrĂ©e de la NativitĂ©, remplie de rythme et de vie, interprĂ©tĂ©e par des figurants en costume qui jouent le rĂŽle des personnages de la CrĂšche.

Au Costa Rica aussi on fĂȘte du 1er dĂ©cembre au 2 fĂ©vrier, avec des cĂ©lĂ©brations qui commĂ©morent la NativitĂ© et la prĂ©sentation de JĂ©sus au Temple. Quarante jours aprĂšs la naissance de JĂ©sus, on fĂȘte le « Candelero » avec des processions solennelles et l’allumage de bougies, symbole de lumiĂšre et de salut.

En Éthiopie, le 7 janvier, on cĂ©lĂšbre la naissance de JĂ©sus avec la « Ganna ». Il s’agit d’une fĂȘte religieuse qui prĂ©voit un jeĂ»ne et la participation Ă  la messe du matin tous habillĂ©s en blanc.

Dans les Philippines, on commence Ă  se prĂ©parer Ă  la NoĂ«l dĂšs le mois de septembre ! Les maisons et les rues sont dĂ©corĂ©es et remplies de lumiĂšres Ă©tincelantes et on organise des spectacles, des fĂȘtes et des processions avec des chants. Du 16 au 24 dĂ©cembre, on cĂ©lĂšbre le dĂ©but des FestivitĂ©s avec une Neuvaine, neuf Messes nocturnes, appelĂ©es les « Messes du don » ou les « Messes du coq ». Le 6 janvier, avec l’arrivĂ©e des Rois Mages, qui amĂšnent des cadeaux aux enfants, les festivitĂ©s touchent Ă  leur fin.

Hongrie, Roumanie, Pologne : NoĂ«l dans l’Est

Le 6 dĂ©cembre Saint Nicolas, ou « MikulĂĄs », amĂšne des sucreries aux enfant en Hongrie. Uniquement aux enfants sages, bien Ă©videmment
 Le soir du RĂ©veillon de NoĂ«l, appelĂ© la Sainte SoirĂ©e, on dĂ©core le sapin tous ensembles, avec sa famille, en utilisant des sucreries emballĂ©es dans du papier luisant et des bibelots. L’Enfant JĂ©sus amĂšne des cadeaux aux enfants en les dĂ©posant sous le sapin.

En Pologne, on donne vraiment beaucoup d’importance au dĂźner du RĂ©veillon de NoĂ«l, qui prĂ©voit        12 services, comme les 12 apĂŽtres ! D’habitude, on y arrive aprĂšs avoir jeĂ»nĂ© toute la journĂ©e et on y consomme pas de viande, mais uniquement des aliments lĂ©gers, comme du poisson et des lĂ©gumes. AprĂšs le dĂźner, on lit la Bible, on chante ensemble et ensuite on se passe l’« Oplatek », l’hostie de NoĂ«l, en en mangeant qu’un morceau avant de la passer au voisin. Un morceau d’Oplatek est Ă©galement donnĂ© aux animaux domestiques. C’est une maniĂšre pour cĂ©lĂ©brer le sens de partage et de rĂ©conciliation  qui devrait ĂȘtre associĂ© Ă  la NoĂ«l, un symbole d’harmonie et d’union avec ceux qui nous sont proches.

En Roumanie ils existent d’innombrables traditions liĂ©es Ă  la NoĂ«l, certaines d’origine religieuse, d’autres qui puisent leurs racines dans l’histoire, dans les lĂ©gendes et dans le folklore du pays. Parfois, les deux niveaux se mĂ©langent, comme Ă  l’occasion de la FĂȘte de Saint Ignace, le 20 dĂ©cembre. La nuit entre le 5 et le 6 dĂ©cembre, c’est « Moß Nicolae », le « Vieux Nicolas », qui amĂšne les cadeaux aux enfants roumains. Comme en Allemagne, ici aussi ils sont dĂ©posĂ©s dans les chaussures mises hors de la porte. Dans la nuit entre le 24 et le 25 dĂ©cembre, c’est par contre au tour de « Moß Crăciun » de passer, une sorte de PĂšre NoĂ«l locale.

Curiosité : en Ukraine certaines personnes utilisent les toiles d’araignĂ©es comme dĂ©corations de NoĂ«l. En effet, il existe la croyance qu’elles apportent de la chance ! En Serbie, par contre, les enfants « enlĂšvent » leurs mamans et demandent comme rançon des cadeaux, qui sont dĂ©ballĂ©s deux semaines avant NoĂ«l.

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10 voiles de lutrin pour votre église

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Le voile de lutrin en tissu, une piÚce de mobilier liturgique apparemment simple, mais qui cache en soi une vaste gamme de significations tout sauf banaux. Découvrons-les ensemble.

Rien dans la liturgie n’est laissĂ© au hasard. Chaque geste, chaque mot, chaque objet contribuent Ă  crĂ©er le contexte cĂ©lĂ©brait Ă  l’intĂ©rieur duquel le prĂȘtre et les fidĂšles Ă©voluent en poursuivant le mĂȘme mystĂšre, simplement de deux points de vue diffĂ©rents. Il n’y a que cette tendance commune vers le mystĂšre par excellence qui rend possible le renouvellement, jour aprĂšs jour, messe aprĂšs messe, du sens de religiositĂ© typique de la foi chrĂ©tienne. Mais, pour faire en sorte que ce rituel commun soit vraiment efficace, il faut que tout ce qui le compose joue son rĂŽle au mieux.

Pour cette raison, le mobilier d’église et les accessoires liturgiques sont si prĂ©cieux et importants. Leurs formes fixes, codifiĂ©es au cours du temps, font partie intĂ©grante de l’expression religieuse, pas moins que les formules liturgiques, les priĂšres et les gestes qui composent le rituel. Et, tout comme les mots et les gestes, le mobilier d’église aussi a tendance Ă  ĂȘtre le plus possible simple et reconnaissable, accessible Ă  tous, justement parce que dans leur simplicitĂ© rĂ©side l’efficacitĂ© du message chrĂ©tien.

De cette maniĂšre, un objet apparemment banal, comme un voile de lutrin, assume un rĂŽle de premiĂšre importance, il est prĂ©cieux, nĂ©cessaire pour que le rite s’accomplisse de la meilleure des maniĂšres. Le voile de lutrin sert, comme son nom l’indique, pour recouvrir et dĂ©corer le lutrin sur lequel sont posĂ©s les textes sacrĂ©s pendant la messe et les diffĂ©rentes cĂ©lĂ©brations. Il peut Ă©galement ĂȘtre utilisĂ© pour dĂ©corer l’ambon, la structure surĂ©levĂ©e depuis laquelle est diffusĂ©e la Parole de Dieu.

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Comme depuis toujours pour tout le mobilier d’église, la richesse de la coupe et des dĂ©corations, le choix du tissu, les matĂ©riaux prĂ©cieux, utilisĂ©s pour rĂ©aliser un voile de lutrin brodĂ© ou un voile pour ambon, font partie du rituel, en exaltent l’importance, la solennitĂ©, la noblesse, au-delĂ  de toute expression symbolique.
La rĂ©alisation mĂȘme du voile de lutrin, qui suit des dessins traditionnels, simples et pourtant rendus complexes par la valeur qui leur a Ă©tĂ© attribuĂ©e au cours du temps, confĂšre Ă  cet objet une signification thĂ©ologique prĂ©cise.

Bien Ă©videmment, comme pour tout le mobilier liturgique, si autrefois mĂȘme les voiles de lutrin Ă©taient considĂ©rĂ©s comme des objets prĂ©cieux, qui demandaient l’utilisation de matĂ©riaux de valeur pour ĂȘtre confectionnĂ©s, aujourd’hui on trouve facilement des voiles de lutrin Ă©conomiques Ă©galement, en tissu synthĂ©tique, qui maintiennent toutefois toute la valeur spirituelle de laquelle ces objets doivent ĂȘtre investis. Pensons par exemple au voile de lutrin franciscain, simple, souvent dĂ©pourvu de dĂ©corations, ou qui prĂ©sente au plus les symboles de l’Ordre franciscain, comme le Tau ou le bras de Christ qui croise celui habillĂ© de l’habit typique de l’Ordre avec une croix rayonnante en arriĂšre-plan, brodĂ©s ou imprimĂ©s.

Le Chemin NĂ©ocatĂ©chumĂ©nal aussi, toujours attentif aux symboles et aux objets, a relancĂ© l’importance du voile de lutrin non seulement en tant que piĂšce de mobilier liturgique dans les Ă©glises, mais Ă©galement en tant qu’accessoire prĂ©cieux dans la maison de chaque fidĂšle, afin de mieux conserver les Saintes Écritures. Rappelons que le Chemin NĂ©ocatĂ©chumĂ©nal nait en Espagne en 1964, en tant qu’instrument pour rallumer la foi en ceux qui l’avait perdue, ou en ceux qui n’ont pas pu, pour des raisons diverses et variĂ©es, la cultiver de maniĂšre adĂ©quate.

Ce mouvement s’inspirait de l’église primitive et s’adressait, au dĂ©but, aux Ă©migrants, gitans, vagabonds, prostituĂ©es, immigrĂ©s, souvent analphabĂštes, afin de leur amener le message d’espoir de Christ ressuscitĂ©. Aujourd’hui, le Chemin NĂ©ocatĂ©chumĂ©nal a Ă©tĂ© officiellement reconnu par Jean-Paul II et, ensuite, Ă©galement pas BenoĂźt XVI, et compte de plus en plus de disciples. Son but est de diffuser une nouvelle approche qui permette de vivre l’Évangile avec profondeur, mais Ă©galement de maniĂšre compatible avec les exigences des temps modernes.

Avec cette finalitĂ©, le Chemin NĂ©ocatĂ©chumĂ©nal est devenu un instrument qui soutient et assiste les paroisses dans l’Ɠuvre de rĂ©cupĂ©ration de ceux qui se sont Ă©loignĂ©s de la foi ou qui ne s’en sont jamais approchĂ©s, mais aimeraient le faire, comme ceux qui ont Ă©tĂ© baptisĂ©s, mais se sont ensuite Ă©loignĂ©s de l’église, mais aussi les prĂȘtres qui souhaitent enrichir leur propre parcours spirituel. Le voile de lutrin nĂ©ocatĂ©chumĂ©nal devient dans ce contexte un instrument de valorisation des textes sacrĂ©s, mais Ă©galement de rapprochement aux Saintes Écritures, par sa valeur symbolique et son lien fort avec la tradition, mais aussi par les stimulations visuelles qu’il peut offrir.

Naturellement le voile de lutrin aussi, comme tous les ornements liturgiques et les accessoires en tissu utilisés dans une église, suit le symbolisme des couleurs liturgiques et est remplacé en fonction de la période du calendrier liturgique dans laquelle on se trouve. Voici un bref schéma pour déchiffrer les couleurs du voile de lutrin dans les différentes occasions :

  • voile de lutrin rouge : il est utilisĂ© Ă  l’occasion du Dimanche des Rameaux, le Vendredi saint, pour la PentecĂŽte, pour la FĂȘte de la Passion de Notre Seigneur, pendant les FĂȘtes dĂ©diĂ©es aux martyrs, apĂŽtres et Ă©vangĂ©listes, pour la cĂ©lĂ©bration du sacrement de la Confirmation, pendant le Chemin de Croix. On pourra Ă©ventuellement utiliser un voile de lutrin rouge aussi pour les Messes votives au Saint Esprit.
  • Voile de lutrin blanc ou couleur ivoire : le blanc est une couleur associĂ©e aux solennitĂ©s importantes, comme NoĂ«l, PĂąques, le Jeudi saint. Le voile de lutrin blanc sera Ă©galement utilisĂ© Ă  l’occasion de la cĂ©lĂ©bration des Sacrements, BaptĂȘmes, Communions, Mariages, ExtrĂȘme Onction, l’ordination d’un prĂȘtre et, en gĂ©nĂ©ral, pendant l’Adoration Eucharistique.
  • Voile de lutrin violet : la couleur violette est utilisĂ©e par l’église pendant le CarĂȘme, l’Avent, le Samedi saint. Elle peut Ă©galement ĂȘtre utilisĂ©e pour la CommĂ©moration des dĂ©funts, les funerailles et les messes de Requiem.
  • Voile de lutrin marial: malgrĂ© le fait que la couleur associĂ©e Ă  Marie et utilisĂ©e lors des messes qui lui sont dĂ©diĂ©es soit le blanc, elle est parfois remplacĂ©e par le bleu ciel, surtout dans certains pays (Espagne, AmĂ©rique du Sud). Souvent les voiles de lutrin mariaux sont brodĂ©s avec des symboles en or et bleu ciel, qui rappellent la Vierge.
  • Voile de lutrin rose : la couleur rose caractĂ©rise les cĂ©lĂ©brations du TroisiĂšme dimanche d’Avent et du QuatriĂšme dimanche de CarĂȘme. Elle est souvent remplacĂ©e par le violet.

Justement parce que le voile de lutrin est une piĂšce de mobilier d’église si importante et prĂ©cieuse, il est fondamental d’en trouver un adaptĂ© pour chaque occasion. Ci-dessous nous vous en conseillons dix, que vous pourrez trouver dans notre site en ligne. Des produits de qualitĂ©, tous rĂ©alisĂ©s par des entreprises italiennes avec des tissus sĂ©lectionnĂ©s, enrichis de dĂ©corations et de broderies, les rendant des objets d’une grande valeur et Ă©lĂ©gance.